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典型即是能源
今生的期望,用心默默陪着你,用真情待你,用有限的能力护着你
尽管无法给你一世光阴,也愿用余生守护到底
自从有了你,我的生命曾添了几许动力,自从有了你,我的生活充满了自信,哪哪哪都有你,心中暗暗腾起一片爱意
弄乐、赏乐者无外有两种追求,一为修身养性,一为娱乐升平
弦索乐以自身华丽动人之声成为了娱乐者的好游之物,而古琴却以其独据的孤芳之态成为了修身养性者的宠儿
弹琴者多为世上之仁人逸士,他们闲居家中,焚香静坐,弹琴自赏
他们并无娱乐之心,只求淡泊之气,显出一派悠然自得之态,宛若一缕明月清风,这便是淡之本义
淡为中国琴风又一重要内含,被誉为琴之元音
《溪山琴况》曰:“夫琴之元音本自淡也
制之为操,其文情冲乎淡也
吾调之以淡,合乎古人,不必谐于众也……”当然,琴之淡者并非无味,而是在淡泊之中求得醉心的况味,这就是恬
恬为淡之神妙之境,是一般人不易达到的境界
有造诣者,琴弹的越淡不但不会产生厌倦之感,却使人越来越有兴致,显示出有气氛而不激烈,有情绪而不干扰,有意趣而不浓重之君子的品质与修养
它是不求而得的,是不求味而有味,不求芳香而自然芳香
青秧插下后,田野归于寂静
鸟感到孤独,便落到田房头上,看离田块不远的炊烟轻轻地从青砖红瓦的农舍上升起
不时有前来看田的农人,瞧完田块后,把锄头往田埂上一靠,便来到田房,点燃火塘里的剩柴碎炭,点燃旱烟,让身体在田房特有的荫凉中歇息,把目光牧放在绿茵茵的稻田
这时,有笛声响起,幽幽地,象蜻蜓的翅膀划动的风,一阵强一阵子弱
那些插秧的女人的红披巾哪里去了,是不是变成了天边的彩云
一些善心的老人,把牛粪糊在空洞的树筒两端,留下两个蜜蜂能自由进出的小洞,就成了蜜蜂的巢
将它放置在田房向阳的窗口,一会儿功夫,寻找着家园的小蜜蜂就来到田房,转一转,看一看,第二天准能约来一大家族,在牛粪糊起来的巢穴里安居
大集体年代,村子里专门有守田
北郊的货色街道,是从凤城一齐向北,排到凤城十二路
干什么叫凤城呢?长安城古来有一种俗名叫凤城,是因西汉长安的凤阙而得名
长安城西有凤阙,上有双铜雀,一鸣庄稼丰,再鸣庄稼熟
因为西汉凤阙在长安城矗立了数世纪,所以长安城便有了另一个雅号凤城
本日故将这一地域的十二条街道辨别定名为凤城一至十二路
这一带此刻是高楼林立,街道宽大径直,远非汉宫金阙所能比拟
我常常穿行在凤城的各条路上,进凤二路的书城,去凤五路的车城,到凤七路的商城
我看凤城的蒸蒸日上的变革,也可见交易往的行人